"THEY'RE ABSOLUTELY NUTS!"- (Connor Tomlinson, Harrison Pitt, and Ed McLaren)
Read full transcript 12 segments
-
إذن، لقد حصلت على هذا المقطع الجنوني تماماً، أليس كذلك؟ من، كما تعلم، المتحدثين باسم "استعيدوا بريطانيا"، المسيحيين المعلنين عن أنفسهم، أو شباب الكاثوليك، أو الرجعيين. شاهدوا هذا يا سيداتي وسادتي، لأني أعتقد أنه يلخص جيداً مدى انفصال بعض هؤلاء الأشخاص عن الواقع بشكل لا يصدق. الآن، هم أشخاص أذكياء جداً ، وبارعون جداً، وأنيقون، ووسيمون. لكن لماذا بحق الجحيم يفعلون هذا؟ لماذا يسببون هذا الانقسام؟ لماذا يكرسون أشياء تتعارض تماماً مع ربنا يسوع المسيح؟ >> أبعد من ذلك، أعتقد أنه من الجدير التحدث عن مات جودوين للحظة. وما الذي يعنيه بالضبط باقتراحه أن عصابات الاستدراج تشكل قضية ضخمة، لكن يجب علينا الحفاظ على بريطانيا متعددة الثقافات؟ وأجل، السيخ رائعون، ألا تعلم ذلك؟ >> أحب الطريقة التي يتحدث بها هناك، وكأن مات جودوين هو نوع من اليساريين "الووك" المتطرفين. في عالمك كإنسان مسيحي، تنظر إلى مات جودوين وتفكر: "تعرف، مشكلة مات جودوين هي أنه يساري للغاية ومتحرر". وهو يعتقد أن كون الناس من السيخ أو من ديانة مختلفة ليس أسوأ شيء في العالم، وأنه لا ينبغي لنا ممارسة العقاب الجماعي، وربما توجد قضايا معينة، لكن هذا لا يعني أن كل شخص منهم مجنون تماماً. أنا فقط أحب ذلك الالتواء الذهني الذي يجعلك تفكر: "أجل،
-
هذه هي المشكلة". "تلك هي المشكلة". كمسيحي يؤمن بأن الناصري كان الله الذي مشى على الأرض، الذي كسر كل الحواجز العرقية، الذي قال لقائد المئة الروماني: "لم أرَ إيماناً بهذا القدر حتى في إسرائيل"، وذلك القائد كان، كما تعلم، يضطهد شعبه. إنه يعتقد أن ربنا يسوع المسيح سيكون في صفه في هذا، أليس كذلك؟ لا أعرف ما هي ربطة العنق التي يرتديها هناك. إذا كانت تمثل نوعاً من مراكز الفكر أو المحافظين الأوروبيين، لا أعرف حتى لأكون صادقاً. ربما لا ينبغي لي التعليق على أشياء لا أعرف الكثير عنها، لكنني لا أفهم كيف يصل هذا الرجل إلى هذه النوعية من الآراء. أعني أن هذا كلام غريب جداً يا سيداتي وسادتي. هذا ليس ما يهتم به الشخص العادي. الشخص العادي ليس شخصاً مهووساً بالهوية، كما تعلم، اخرج، عانق شخصاً من ديانة مختلفة، واشرب معه مشروباً. أعتقد أنك ستدرك أن تصنيف مجموعة كاملة من الناس بشكل جماعي والرغبة في مهاجمة كل ما يتحرك ، ربما، ربما فقط، ليس هو الحل. لكنني أعلم، أعلم أن هذا مجرد هراء يساري تقدمي .
-
>> لأنه كان كارثة مستمرة لا تتوقف. وليس هناك أي إنجاز ثقافي. لا يوجد نوع من النحت الإلهي أو رواية رائعة لبرنادين إيفاريستو ستعوض عما تم ارتكابه. تعلم، هناك مقال لنيتشه بعنوان "عن الدولة اليونانية". >> أحب كوديل توريس في الخلفية. ليس في هاواي . تعلم، بارك الله فيه. لا أعرف لماذا يبدو جاداً جداً. إنه يبدو وكأنه يستطيع خوض حرب بعينيه أينما كان ينظر. مم، بارك الله فيه. >> حيث يتحدث عن ذلك التمثال الضخم الذي تلطخت يداه بدماء العبيد، ويتحدث عن العلاقة البدائية للعبودية بالحضارة. تعلم ، لو كان هناك نوع من حشد من مايكل أنجلو ننتجه في هذه اللحظة من أجل التعويض عن الدماء والمني والأحشاء المنتشرة في كل مكان. حينها >> أعني هذه الصور عن المني على الأرض. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ وأعني هل يقول إنه لأنه لم يكن هناك نوع من العبقرية الفنية الإبداعية الهائلة من مجموعة فرعية صغيرة من السكان، فإن سلبياتهم لا تطغى عليها؟ أعني، أحب أيضاً فكرة التماشي مع وجهة النظر القائلة بأنه إذا كان مجتمع السيخ أو ثقافات مختلفة، كما تعلم، قد أنشأت شيئاً استثنائياً، فإن ذلك سيبرر، بناءً على طريقته المبالغ فيها والبربرية في
-
النظر إلى ما يُزعم أن كل هؤلاء الناس قد فعلوه، أن الأمر سيكون مقبولاً إذاً. هذا، هذا هو موقفه مأخوذاً إلى أقصى حدوده . أمر لا يصدق حقاً. وهل يمكنني القول أيضاً ، حسناً، أياً كان رأيك في الإسلام، وأياً كانت وجهات نظرك حوله، فمن غير المنكر أن الرياضيات مع التقدم والابتكار، وانظر إلى الجبر، هل سنلغي معظم فهمنا للرياضيات؟ أحب فكرة أن الإسلام لم يساهم في فهمنا الرياضي والتعقيدات المذهلة لتعلم العالم وقياس الأشياء. أحب كيف أنه في عالمه ربما لم تكن هناك أي مساهمة على الإطلاق من الإسلام. أعني، أقترح عليه أن يبحث في تاريخ الإسلام والرياضيات، لأنني أعتقد أنه سيتلقى مفاجأة صادمة. >> ولا أعرف، ربما سيكون لديهم حجة يستندون إليها، إن لم يكن من المنحرف قول ذلك، لكن لا يوجد شيء.
-
>> لأنه إن لم يكن من المنحرف قول ذلك، فهذا هو الشيء غير الصحيح تماماً من منظور ديني . مذهل. مذهل تماماً. >> لم يكن الأمر يستحق ذلك. لا. >> أحب ذلك. كونور توملينسون، لا يستحق العناء حتى. ما، ما هذه المحادثة؟ يحتاجون إلى الخروج من هنا. كما أقول دائمًا، ينبغي أن أصنع قميصًا مكتوبًا عليه ذلك. يحتاجون إلى الخروج وملامسة العشب في الخارج. وكما أقول دائمًا أيضًا، هؤلاء الناس أذكياء، لقد قرأوا الكتب، وهم متحدثون لبقون، كما تعلمون، كل هذه الأمور ، وهم هنا يفعلون هذا. إنهم هنا يقولون هذا الهراء. أتعلمون، تخيلوا حجم الأشياء المذهلة التي يمكن لهؤلاء القيام بها في العالم. أعني، تخيلوا فقط القدرة الإبداعية، والكتب التي قرأوها، والطريقة الأنيقة التي يتحدثون بها. بإمكانهم إحداث تغيير هائل في هذا الكوكب، وهم يفعلون هذا ؟ >> لا شيء. أبعد من ذلك، لأنهم غير راغبين في الخروج من هذا الإطار ورؤية أن كل ذلك كان بلا جدوى. وهو يجسد تمامًا أشكال دعاية الحرب العالمية الأولى والثانية التي حارب أجدادنا تلك الحروب لمنعها.
-
عليه أن يضفي هالة من القداسة على هذه المجموعة الأخرى، التي لن أسيء الحكم عليها كمجموعة أو أي شيء من هذا القبيل، لكن تاريخهم في هذا البلد كان مليئًا بهذا وذاك. وهو سيبيع >> أوه، نعم، مات جودوين. نعم، إنه يضع هالة على أي مجتمع ارتكب أي خطأ. لا، هو فقط لا يؤمن بالعقاب الجماعي. أعني، أنا لا أتفق لماذا أنا هنا أدافع عن مات جودوين؟ أنا حتى لا أتفق مع مات جودوين في الكثير من الأشياء، أليس كذلك؟ ما هذا المنطق الذي يجعل مات جودوين يساريًا؟ في أي كون نحن؟ أقسم أنه سيكون هناك أشخاص في السنوات القادمة ينظرون إلى أمثال كونور توملينسون وهذا الرجل ويقولون: "نعم، هو لم يقل ما كان يجب أن يقوله. إنه منفصل عن الواقع. لقد وضع هالة على أشخاص صادف أن لديهم بشرة داكنة قليلاً أو أيًا كان. وبعد ذلك، تعلمون، ليس هناك مدى بعيد يمكن أن تصل إليه صحوة الهوية هذه. هناك حدود لهذا.
-
>> تحريرهم أينما ذهبوا. وأعتقد بصراحة، هذا هو السبب أيضًا في أنك تجد هؤلاء المؤرخين من القرن العشرين مثل روبرت تومبس يشيدون بمدرسة ميكايلا كما لو كانت الأفضل على الإطلاق. >> مدرسة ميكايلا. المدرسة التي كانت في منطقة محرومة، والتي نقلتها من كونها في حالة يرثى لها إلى أن تصبح واحدة من أفضل المدارس في البلاد بنتائج مذهلة. في الواقع، أنا لست معجباً على الإطلاق بالطريقة التي تُدار بها المدرسة من حيث صرامتها، وبصراحة أنا شخص مناهض للمدارس تماماً، أليس كذلك؟ لكنني أفكر فقط، أنت في بودكاست، فما هو نقدك؟ ما هو نقدك لمدرسة قامت بعمل استثنائي حقاً، وكانت بمثابة طوق نجاة للكثير من الناس؟ هذا أمر لا يمكن إنكاره، أليس كذلك؟ وكيف تنظر إلى ذلك ليكون نوعاً من النقد لما تقوله؟ كيف يمكنك حتى إقحام ذلك في الموضوع؟ مثلاً، لماذا لا نتحدث عن ملايين الناس الذين يذهبون لبنوك الطعام، والأشخاص الذين لا يستطيعون، كما تعلم، المشردين، ومن لا يستطيعون دفع فواتيرهم؟ لماذا تركز على نقد مدرسة ما؟ يا إلهي، الأمر الذي يزعجني >> كثيراً في أشياء كهذه هو أنها منفصلة تماماً عن الناس العاديين. مثلاً، إذا ذهبت للشخص العادي وقلت له:" ما هي مشكلتك
-
الرئيسية؟ "لن يقول إننا لا نفرض عقاباً جماعياً على كل مجموعة لا تشبه هذا الرجل تماماً. لن تسمع حتى 1%مما يقولونه. قد يقولون إنهم يريدون تقليل الهجرة، وهذا معقول. قد يقولون إنهم يريدون إيقاف القوارب تماماً ، وهذا معقول. لكنهم لن يقولوا هذا الكلام التافه الذي يفسد العقول عبر الإنترنت. في أي عالم يعيش هذا الرجل؟ >> عليهم أن يجدوا ذريعة لإقناع أنفسهم بأن ما قيل لهم طوال حياتهم لم يكن مجرد طريق يؤدي إلى الجشع، وإلى مذبحة العالم. >> تزول. ماذا يحدث عندما تزول القنادس؟ لأنهم، هم يبقون كل شيء على قيد الحياة. إنهم يبقون كل مجتمعات القرى الصغيرة على قيد الحياة. إنهم يجمعون الناس معاً في الكنائس. إنهم >> إنهم يبقون الناس، إنهم يتواصلون مع كل كبار السن الذين يحافظون، كما تعلم، على بعض التقاليد الأساسية. نعم، سيكون أمراً محزناً إذا لم يعد الناس يذهبون للكنيسة، ويتسلقون أشجار الفراولة، كما قال. لكنني أعني، إذا كنا نتحدث عن ذهاب الناس للكنيسة وأشياء كهذه، فهناك العديد من المسيحيين من أفريقيا الذين يأتون وهم أكثر المسيحيين تديناً وتشدداً. وبعيداً عن الصحوة الأخيرة، فهم من بين الأشخاص الوحيدين الذين حافظوا بالفعل على حضور الكنائس. لكنني أظن بالنسبة له أنهم قد يكونون النوع الخطأ من الناس لأنه يهتم فقط بعدد الأطفال البيض الذين يولدون. لذا ، لا أعرف أي نوع من المسيحية يقصد، لكنني
-
أجد الأمر مثيرًا جدًا للاهتمام عندما أسمع الناس يتحدثون عن المسيحية. لكن، الأشخاص الذين يأتون من أماكن يكنون فيها كل هذا الحب لربنا يسوع المسيح، لا يميلون إلى تأييد قدوم أمثال هؤلاء الأشخاص إلى هنا. إنه مجرد نوع معين من" شيء آخر "، وأتساءل ما هو هذا الشيء الآخر. >> مجموعات المسرح المنزلي مع بعضهم البعض، يزرعون شجيرات العنب والفرولة وما إلى ذلك . بمجرد زوال ذلك، وبقائنا محاطين بأشخاص التلفاز والهاتف، سيكون الأمر كما لو أن صحراء تشكلت في وسط البلاد بين عشية وضحاها، وفجأة سنرى مدى تضرر النسيج الاجتماعي أكثر مما كنا نظن. وأعتقد أن هذا سيعزز الشعور بالإلحاح لدينا، على أمل ذلك. >> نعم. لكنه أمر مرعب بالمعنى الأسوأ، ولكنه أيضًا يدعو للصحوة بالمعنى الجيد، في أن خطوط المعركة قد توضحت، وهي...
-
>> خطوط المعركة قد...أعتقد أنه يتحدث عن السنوات القادمة عندما تختفي بعض المعايير الإنجليزية المزعومة التي يعتقد أن شخصًا آخر لا يمكنه تبنيها. بمجرد أن يعتقد أنها زالت، سيخلقون خطوط المعركة. إذن، ماذا؟ لماذا يتحدثون عن هذا وكأنه نهاية العالم ؟ وكأن هذا هو أكثر شيء مدمر للبشرية. جنون. ويمكن القول أيضًا، على ما يبدو هؤلاء هم مجموعة" ضد المؤسسة "، أليس كذلك ؟ هاريسون بيت رجل لست متأكدًا من طفولته ، وأين ذهب، لكن يمكنني أن أضمن تقريبًا الكثير من هؤلاء الأشخاص الذين أعرفهم، أمم، كونور توملينسون، أعتقد ذلك. لا أعرف إن كان قد نشأ في كنت، لست متأكدًا. لقد ذهب إلى مدرسة قواعد. أنا متأكد تمامًا من أنه ذهب إلى مدرسة قواعد. هل يتحدث هؤلاء الناس عن أماكن في لندن أو أماكن في أنحاء المملكة المتحدة وكأنها منطقة حرب، وكأنها أفغانستان أو شيء من هذا القبيل. وأجد الأمر مثيرًا للاهتمام لأن الكثير من هؤلاء الأشخاص أولاً، لم يذهبوا أو ينشأوا هناك، بل نشأوا في أماكن أضمن أنها ثرية تمامًا في المملكة المتحدة. أعني، كنت ليست بالضبط...لا أقول إنه لا توجد مشاكل مالية في كنت. أنا متأكد من وجودها، وهناك الكثير من المناطق المحرومة، لكنها ليست رمزًا للحرمان، كما تعلم، هاريسون بيت، رجل ذهب إلى جامعة كامبريدج. كامبريدج، واحدة من أكثر المؤسسات نخبوية على كوكب الأرض. هل من الرائع أن يتمتع الناس بذكاء معين يؤهلهم للذهاب إلى الجامعات، وأن
-
يساهموا بمعرفة للبشرية وبما نعرفه عن العالم؟ أعتقد أن هذا أمر رائع، وأجد أنه من المثير للإعجاب حقاً أن ينجح في الوصول إلى ذلك. لكن هؤلاء الأشخاص ليسوا ضد المؤسسة الحاكمة. فهم يمثلون المؤسسة ذاتها، جزءاً من النخبة المثقفة التي حكمت المملكة المتحدة لسنوات طويلة، أولئك الذين يرتادون جامعات كامبريدج وأكسفورد، وهم من يخبرونكم بأن أماكن في طول المملكة المتحدة وعرضها هي مجرد جحيم. وكما أقول دائماً، عليهم أن يخرجوا إلى العالم الواقعي. عليهم أن يتناولوا مشروباً مع، لا أدري، شخص نيجيري مثلاً. عليهم أن يعانقوا مسلماً، كما تعلمون. أنا لا أقول إنهم ربما لا يملكون أصدقاء من هذا النوع ، لكنهم يعيشون في فقاعة منغلقة جعلتهم يفقدون القدرة على إدراك الواقع. وأنا أدعوهم فقط للخروج إلى العالم، فالواقع ليس كما تتخيلونه في رؤوسكم. ركزوا على قضايا أهم من هراء الهوية هذا.
-
>> الأمر أسوأ مما كنا نظن، لكن على الأقل بدأت خطوط المعركة تتضح. العالم سيبدو بالسوء نفسه تماماً. >> ما هي الإنجيل الذي يقرؤونه، وأي ترجمة تلك؟ هؤلاء مسيحيون. أنا لا أنكر أنهم مسيحيون. إذا قال أي شخص إنه مسيحي، فهو مسيحي. حسناً، أنا لست ممن يقول إن شخصاً ما ليس مسيحياً أبداً، لكني آمل أن يلمس الله قلوبهم فيما يتعلق ببعض آرائهم، لأنني أجد من الغريب جداً كيف يصل الناس إلى هذه الاستنتاجات حول بعض آراء سيدنا يسوع المسيح. وأنا مهتم حقاً بمعرفة من يظنون أن يسوع كان. ذلك الفلاح، الجليلي، من يظنون أن هذا الرجل كان؟ لأن الرجل الذي يعتقدون أنه كان عليه، أراه شخصاً غير معروف تماماً بالنسبة لي. لذا سأكون مهتماً برؤية ما إذا كنا سنسمع المزيد عن القيم المسيحية الكبرى وما تقوله الكاثوليكية حولها. ليبارككم الله جميعاً. ضعوا إعجاباً، اشتركوا، وتابعوا رابط Substack الخاص بي أدناه. سيعني ذلك الكثير. آمل أن يلمس الله قلوبهم. وكما أقول دائماً، لم يفت الأوان بعد لتغيير الآراء. لم يفت الأوان . إذا كنت تدعم الاستعادة، إذا كنت مسيحياً، فاتبع ما بشر به المسيح. لا تجعل هويتك مستمدة من هذا العالم. اجعلها مستمدة مما تحدث عنه يسوع. أمم، وهذه هي الطريقة المسيحية. على أية حال، بارك الله فيكم جميعاً، وسأراكم في المرة القادمة قريباً جداً. سلام.
Summary
يتناول النص نقد الخطابات القومية والرجعية المعاصرة في بريطانيا، وتحديداً تلك الصادرة عن بعض الشخصيات والمجموعات التي تروج لسياسات الهوية وتعارض التعددية الثقافية. تتضمن المناقشة إشارات إلى تعاليم السيد المسيح حول كسر الحواجز العرقية، ومفاهيم تاريخية وفلسفية مرتبطة بالحضارة والعبودية وإسهامات الثقافات المختلفة كالرياضيات الإسلامية. ويخلص المتحدث إلى أن هؤلاء الأفراد، رغم ذكائهم، منفصلون عن الواقع المعيشي للناس العاديين، داعياً إياهم إلى نبذ التعصب، وتجنب العقاب الجماعي، والتواصل الحقيقي مع مختلف أطياف المجتمع.